Was denken Sie darüber, dass der Freitag zum wöchentlichen Ruhetag gemacht wird? Ist es notwendig, dass dieser Tag arbeitsfrei ist, damit jeder problemlos zum Freitagsgebet gehen kann?
Zunächst einmal hat dieser Begriff des „Ruhetags“ überhaupt nichts mit uns zu tun. Ruhe bedeutet hier Untätigkeit, also regungslos zu bleiben. Allah, der Erhabene, sagt in der Sure al-Inschirah, die mit „اَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَۙ“ beginnt: „فَاِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْۙ“ „Wenn du eine Arbeit beendet hast, dann widme dich sofort der nächsten.“ Es gibt so etwas wie Müßiggang nicht. Nichts ist für den Menschen wertvoller als seine Zeit. Wir Muslime müssen dieses ganze System der arbeitsfreien Tage so schnell wie möglich abschaffen. Dieses System der Arbeitszeiten … „Nun, er arbeitet von dieser bis zu jener Uhrzeit.“ Was geht dich das an? „Aber ich bin der Staat.“ Ja, was soll das heißen? Bist du etwa ein Gott? In Europa ist der Staat ein Gott, aber nicht im Islam. Der Staat hat absolut kein Recht, sich in solche Dinge einzumischen. „Wir legen die Arbeitszeiten so und so fest und machen dies und jenes …“ Nein, so etwas gibt es nicht. Deshalb gibt es auch keinen „Ruhetag“.
Was das Freitagsgebet betrifft, sagt Allah, der Erhabene, im 9. Vers der Sure al-Dschumu’a: „يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُٓوا اِذَا نُودِيَ لِلصَّلٰوةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ“ „O ihr, die ihr glaubt! Wenn am Freitag zum Gebet gerufen wird, dann eilt zum Gedenken an Allah.“ Mit dem Gedenken an Allah ist hier gemeint: Eilt zur Predigt. Denn nach dem Gebetsruf muss der Imam bereits die Predigt halten. Aber bei uns in der Türkei. Ich habe das auch ein wenig in Syrien erlebt, an andere Länder kann ich mich nicht erinnern … Also, diese Muezzine sind so eifrig darin, den Menschen ihre Zeit zu stehlen! Ich persönlich habe wirklich jeden Freitag Schwierigkeiten, zur Moschee zu gehen. Wenn es nicht Allahs Gebot wäre, würde ich definitiv nicht hingehen, niemals. Denn diese Religionsbediensteten bringen einen dazu, die Sache sattzuhaben. Auch die gehaltenen Predigten sind ein weiteres Problem. Allah sagt: „Eilt zum Gedenken an Allah“, denn der Imam muss sofort nach dem Ende des Gebetsrufs mit der Predigt beginnen. Es gibt nicht zwei Gebetsrufe, sondern nur einen einzigen. Was sagt der Vers danach? „فَاِذَا قُضِيَتِ الصَّلٰوةُ“ „Wenn das Gebet beendet ist.“ In dem Moment, in dem der Imam „Assalamu alaikum wa rahmatullah“ sagt, ist das Gebet beendet. Fertig. Danach wurden noch zahlreiche zusätzliche Gebete hinzugefügt.
Was sollen Sie also tun, wenn das Gebet beendet ist? „فَانْتَشِرُوا فِي الْاَرْضِ“ „Dann geht auseinander.“ Und was sagt Er danach? „وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللّٰهِ“ „Und strebt nach Allahs Gunst.“ Allah sagt also: Arbeitet, bemüht euch um euren Lebensunterhalt. Was soll dann ein Ruhetag bedeuten? Im Leben der Muslime gibt es keinen Ruhetag. Ich persönlich denke in solchen Situationen immer voller Dankbarkeit an meinen verstorbenen Vater. Mein Vater sagte mir ständig: „Mein Sohn, wenn du müde bist, fang mit einer anderen Arbeit an, dann wirst du dich erholen.“ Tatsächlich ist es so: Das ist die Erholung. Denn unsere wertvollste Sache ist unsere Zeit. Die vergangene Zeit können wir nicht zurückholen. Wir müssen unsere gesamte Zeit mit Arbeit und Produktivität, mit segensreichen und nützlichen Dingen verbringen.
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