Wenn eine Frau vor der Ehe ein Kopftuch getragen hat und es nach der Heirat auf Wunsch ihres Mannes ablegt, begeht sie dann eine Sünde? Kann man das als Gehorsam gegenüber dem Ehemann erklären?
So etwas wie Gehorsam gegenüber dem Ehemann gibt es nicht. Sowohl die Frau als auch der Mann sind verpflichtet, Allah zu gehorchen. Das heißt: Keine Frau ist verpflichtet, ihrem Mann zu gehorchen, und kein Mann seiner Frau. Gehorsam gilt nur Allah, dem Erhabenen. Zum Beispiel sagt Allah im 35. Vers der Sure al-Ahzab:
اِنَّ الْمُسْلِم۪ينَ وَالْمُسْلِمَاتِ
„Die muslimischen Männer und die muslimischen Frauen, die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen, die Männer, die sich Allah aufrichtig unterwerfen, und die Frauen, die sich Allah aufrichtig unterwerfen … “
Der Ausdruck „kanitāt“ قَانِتَاتِ bedeutet hier Frauen, die sich Allah unterwerfen. Leider wurde jedoch dem Vers 34 der Sure an-Nisa, völlig entgegen dem Koran, die Bedeutung „Frauen, die ihren Männern gehorchen“ gegeben. Ich lese zum Beispiel aus der Übersetzung der Diyanet: Dort heißt es: „Die guten Frauen sind gehorsam.“ Wem gegenüber? Ihrem Mann?
Wenn gesagt wird „Die rechtschaffenen Frauen sind gehorsam“, dann ist damit der Gehorsam gegenüber Allah gemeint. Denn für Männer wird „kanitīn“ قَانِت۪ينَ und für Frauen „kanitāt“ قَانِتَاتِ verwendet. Wenn gute Frauen ihren Männern gehorchen müssten, dann müssten nach derselben Logik auch gute Männer ihren Frauen gehorchen. Doch sowohl Frauen als auch Männer gehorchen nur Allah, niemand anderem.
So etwas gibt es nicht. Weil sie Allah gehorcht, kann eine Frau niemals ihr Kopftuch ablegen, nur weil ihr Mann es verlangt. Wenn dadurch der Familienfrieden gestört wird, trennen sie sich. Auch die Frau hat das Recht auf Scheidung.
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