Wenn jemand eine große Sünde begeht und danach bereut: Hat er dann, egal wie viel er in seinem weiteren Leben an Gottesdiensten und guten Taten verrichtet, das Paradies mit dem höchsten Rang verloren, weil jede Sünde einen Verlust mit sich bringt?
Schauen Sie: Jede Sünde, also jede begangene verbotene Tat, führt zu einem Verlust. Aber wenn ihr bereut, beginnen diese Dinge nach und nach wieder zurückzukehren. Allah, erklärt uns dies in der Sure al-Furqan. Zum Beispiel zählt Er im 68. Vers die größten Sünden auf: “وَالَّذ۪ينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ” „Sie rufen neben Allah keine andere Gottheit an und bitten sie nicht um Hilfe.“ Nun, ist Schirk nicht die größte Sünde? “وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّت۪ي حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّ” „Sie töten keinen Menschen, dessen Leben Allah für unantastbar erklärt hat, außer aus einem rechtmäßigen Grund.“ Ein rechtmäßiger Grund: Es kann ein Krieg sein; und zweitens die Vergeltung im Rahmen des Qisas. Einen dritten Grund gibt es nicht. Nun, auch ein Terroranschlag kann vorkommen, das fällt ebenfalls unter den Krieg.
Danach heißt es: “وَلَا يَزْنُونَۚ” „Sie begehen keinen Ehebruch.“ Das sind große Sünden. “وَمَنْ يَفْعَلْ ذٰلِكَ يَلْقَ اَثَامًاۙ” „Wer dies tut, wird die Strafe für seine Sünde erhalten“, also wird seine Strafe erleiden. “يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَيَخْلُدْ ف۪يه۪ مُهَانًاۗ” „Die Strafe wird ihm am Tag der Auferstehung verdoppelt.“ Warum wird sie verdoppelt? Weil es so ist: Wenn jemand zum Beispiel eine Scheibe zerbricht oder etwas anderes beschädigt, muss er mir zum einen das, was er beschädigt hat, wieder unversehrt ersetzen und zum anderen dessen Wert bezahlen. Das ist also das Prinzip, das Allah im Bereich des Strafrechts festgelegt hat. Wer die Einzelheiten dazu erfahren möchte, kann sie auf unserer Website unter „Grundsätze des Strafrechts“ nachlesen. So ist es in dieser Welt und ebenso im Jenseits. “وَيَخْلُدْ ف۪يه۪” „Er wird in dieser Strafe bleiben“, “مُهَانًاۗ” „erniedrigt und entehrt.“ Nun, genau das sagt die Person, die diese Frage gestellt hat. Aber was sagt Allah danach?
“اِلَّا مَنْ تَابَ” „Außer demjenigen, der bereut.“ Das heißt, derjenige kehrt um: Er wendet sich vom Schirk ab, oder wenn er einen Menschen getötet hat, bereut er dies, oder wenn er Ehebruch begangen hat, bereut er es und bessert sich vollständig. Wenn er sich also dazu entschließt. Danach heißt es: “وَاٰمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا” Wenn er bereut hat, reicht es nicht, einfach nur zu sagen: „Ich habe bereut.“ Danach soll er gute und rechtschaffene Taten vollbringen. Das heißt, er schließt sein früheres Buch vollständig ab und beginnt für sich ein neues Leben. Allah vergibt ihnen. Und Er belässt es nicht nur bei der Vergebung: “فَاُو۬لٰٓئِكَ يُبَدِّلُ اللّٰهُ سَيِّـَٔاتِهِمْ حَسَنَاتٍۜ” „Allah verwandelt ihre schlechten Taten in gute Taten.“ Er verwandelt sogar die Sünden, die sie begangen haben, in gute Taten, als wären es keine Sünden gewesen. Und was ist das außerdem? Es ist eine Gunst Allahs, nicht wahr? “وَكَانَ اللّٰهُ غَفُورًا رَح۪يمًا” „Allah, der Erhabene, ist voller Vergebung und voller Gaben.“
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