Da Himmel, Erde und alles dazwischen lange vor dem Menschen erschaffen wurden – zu welchem Zweck wurden sie erschaffen?
Allah, der Erhabene, teilt uns in vielen Versen mit, dass Er die Himmel, die Erde und uns zur Prüfung erschaffen hat. Einer dieser Verse steht in der Sure Hūd. Dort sagt Allah im 7. Vers: “وَهُوَ الَّذ۪ي خَلَقَ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضَ ف۪ي سِتَّةِ اَيَّامٍ” „Er ist es, der die Himmel und die Erde in sechs Tagen erschaffen hat.“ “وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَٓاءِ” „Sein Herrschaftszentrum war über dem Wasser.“ Warum hat Er dies so erschaffen? “لِيَبْلُوَكُمْ” „Damit Er euch einer schweren Prüfung unterzieht.“ Das bedeutet: Die Erschaffung der Himmel, der Erde, der Tiere und überhaupt allem dient dazu, uns einer schweren Prüfung zu unterziehen. “اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًاۜ” „Wer von euch die besten Taten vollbringt.“
Dasselbe wird auch in vielen anderen Versen gesagt. Der eigentliche Zweck der Schöpfung ist also unsere Prüfung. Natürlich geschah das nicht innerhalb von zwei Tagen. Allah, der Erhabene, ließ dies über eine sehr lange Zeit entstehen und erschuf schließlich den Menschen. In der Sure al-Insān heißt es zum Beispiel: “هَلْ اَتٰى عَلَى الْاِنْسَانِ ح۪ينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْـًٔا مَذْكُورًا” „Ist nicht über den Menschen eine lange Zeit vergangen, in der von ihm noch keine Rede war?“ Dann heißt es weiter: „Wir erschufen den Menschen aus einer befruchteten Eizelle.“ „Wir werden ihn einer schweren Prüfung unterziehen.“
So heißt es auch in diesem und in vielen anderen Versen. Deshalb sagt Allah: „Wir machten ihn zu einem hörenden und einsichtsfähigen Wesen.“ „Und Wir eröffneten ihm zwei Wege.“ Er kann den rechten Weg wählen oder den falschen. Die Entscheidung liegt ganz bei ihm. Daher hat Allah, der Erhabene, das gesamte System erschaffen, um die Menschen und die Dschinn zu prüfen.
Kommentar hinzufügen